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***** leuven 549 578 2000-09-08t09:47:00z 2017-10-26t18:02:00z 5 2073 11818 none 98 23 14513 9.3821 120 21 microsoftinternetexplorer4 clean clean false false false m. ripley samuse le site de jean-pierre voyer secrtariat de m. ripley cr le 8 septembre 2000 aux fretons recherche multicritres dans ce site avec g o o g l e c e r t i f i c a t s quand nous disons que les arabes sont les agresseurs et que nous nous dfendons, ce nest qu moiti vrai. en termes de scurit et de vie quotidienne, certes, nous nous dfendons. [...] mais cette lutte ne reprsente quun aspect du conflit, qui est en substance dordre politique. et en termes politiques, nous sommes les agresseurs, et eux se dfendent. ben gourion en 1938, cit par benny morris victimes ( righteous victims, 1999), 2003, page 731. un accord volontaire entre nous et les arabes de palestine est inconcevable, que ce soit maintenant ou dans un avenir prvisible () prcisment parce quils ne constituent pas une populace, mais une nation vivante. () des individus arabes peuvent peut-tre tre achets mais cela ne veut pas dire que tous les arabes dans eretz isral sont prts vendre un patriotisme que mme les papous nchangeraient pas . [mme les papous] (jabotinsky, le mur de fer, 1923, cit par gorny, zionisme and the arab , 1987 cit par finkelstine, p. 57) hier, sous les nazis, javais peur dtre juif. aujourdhui, avec les israliens, jen ai honte . isral shahak la palestine appartient aux arabes au mme titre que langleterre appartient aux anglais ou que la france appartient aux franais () ce qui se passe aujourdhui en palestine ne peut tre justifi par aucun code moral de conduite () sils [les juifs] doivent compter gographiquement sur la palestine pour en faire leur patrie, alors, se cacher derrire lartillerie britannique nest pas la bonne faon dy entrer. toute action religieuse ne doit pas saccomplir laide de la baonnette ou des bombes. ils ne peuvent sinstaller en palestine quavec la bienveillance des arabes () au point o cela en est arriv, ils sont co-responsables avec les britanniques de la dvastation dun peuple qui ne leur a fait aucun mal. je ne dfends pas les excs des arabes. jaurais souhait quils eussent choisi la voie de la non-violence pour rsister ce quils considrent juste titre comme une intrusion inacceptable dans leur pays. mais selon les critres reconnus du bien et du mal, on ne peut rien reprocher la rsistance arabe face une adversit crasante . gandhi ( harijan , les juifs en palestine , 26 novembre 1938) le nettoyage ethnique disral par edward herman. retour aux sources du conflit isralo-palestinien par sami al-arian laffaire judo-palestinienne est simplissime . ce nest pas les palestiniens qui ont envahi la palestine, mais les juifs depuis 1882. par consquent, tout ce qui est isralien est coupable . cependant, tout ce qui est juif nest pas coupable pour autant, du moins je lespre, car ce nest pas tous les juifs qui ont envahi la palestine. mais un enfant isralien nait coupable (quoique non responsable). le malheureux enfant est du seul fait de sa naissance un nouvel occupant dune terre vole. tant donn le bourrage de mou quil subira pendant sa jeunesse, il y a trs peu de chance quil puisse chapper son destin. lenfant isralien gilad atzmon a, devenu adulte, quitt sa patrie afin de ne pas habiter sur une terre qui appartient dautres . fernand reynaud : bourreaux denfants . isral : enfants de bourreaux. tout ce qui est isralien est coupable. cest un cas unique, exceptionnel, dans le monde : un peuple entier, solidaire, qui est coupable, ce que ne furent pas les allemands pendant le nazisme, par exemple. conclusion : les juifs nont rien faire en palestine, quand bien mme ce serait dieu qui leur aurait donn cette terre, quand bien mme leurs anctres y auraient vcu il y a deux mille ans, alors mme quil est indniablement vrai quils ont beaucoup souffert. aucun de ces prtextes ne leur donnait le droit denvahir la palestine, de loccuper et de martyriser atrocement depuis plus de soixante ans les habitants autochtones qui sapprtaient, aprs cinq sicles de joug ottoman, sautodterminer sous le mandat anglais (mandat du renard sur le poulailler). heil myself ! quand mme dieu nexisterait pas, la religion serait encore sainte et divine dieu est le seul tre qui, pour rgner, nait mme pas besoin dexister fuses , baudelaire si jsus-christ cest le free trade , mohammed cest la guerre. heil myself ! lanti-amricanisme est aujourdhui la seule marque de civilisation quil nous reste. de defensa leurope est une grosse salope hayek et friedman taient deux imbciles criminels , ce que jignorais. je dois cette dcouverte naomi klein . je nignorais pas, videmment, quils taient deux imbciles, mais jignorais quils fussent des criminels, jignorais quils eussent mis la patte la pte. table thmatique des articles thoriques table des textes bord site map table des pages table des auteurs mon site vu par google le knock-blot de mr ripley → liste de toutes les notes du noc-blot → liste des notes consacres conomie → notes 1 1 notes 10 notes 9 notes 8 notes 7 notes 5 notes 4 notes 2 bis notes 2 notes 1 le problme, cest le sionisme mes croyances bugatti 57 atlantic vous avez dit nihiliste ? liens lapparition et le phnomne lapparition nest pas un phnomne ngation de lconomie mon but dans la vie ( my goal in life, mi objetivo en la vida , Ο σκοπός μου στη ζωή) marx renverse hegel lexistence de lconomie est un mythe critique de la raison impure version du 2 fvrier 2001 version du 11 avril 2001 version du 4 septembre 2003 version du 9 septembre 2003 version du 14 septembre 2004 --- lconomie selon durkheim commentaire dun manuscrit de 1975 . ngation de lconomie fanatique diatribe dun fanatique maj 28-11-2003 la flche du parthe diatribe of a fanatic trad. "pacado" discours sur la question du libre change karl marx seconde lettre m. norbert rouland spectacle mon cul debord est un homme que je corrige toujours boorstin juge debord un rsum de anders rponse du berger la bergre aux seins flasques la socit du spectacle est trs peu spectaculaire la sparation est lalpha et lomga du tarababoum. thorme de debord-lebesgue limites de conversation interventions de jean-pierre voyer sur le debordoff courrier traductions bibliographie publications reich, mode demploi . 1971 prcisions sur reich mode demploi introduction la science de la publicit . 1975 une enqute sur la nature et les causes de la misre des gens . 1976 lettres lebovici . hcatombe. 1991. ed. pajak rapport sur ltat des illusions dans notre parti. chapitre iv . 1979 lidologie anglaise . chapitre vi. rvlations sur le principe du monde ... en couleur . chapitre vii le jugement de dieu est commenc . revue de li.p.c., n 1. 1982 rponse lauteur de marx envers et contre marx . idem limbcile de paris . 1991. ed. pajak archives une tude dun cas de peste motionnelle par le dr weltfaust additifs par le dr weltfaust comment en finir avec de malveillants imbciles preuves dune calomnie par m e lebedev ● une discussion sur le debord off ditions anonymes les archives de jean-pierre voyer la femme dun amricaniste virtualiste se mouche dans le drapeau amricain voil une bergre qui na pas les seins flasques sa paupire (pas seulement la paupire) enseigne la sduction la gazelle les paroles de gafnouhou une dfinition de lenculiste du fait de labsence dexistence despce suprieure : lespce infrieure, troupeau, masse, socit dsapprend la modestie et enfle ses besoins jusqu en faire des valeurs cosmiques et mtaphysiques. par l lexistence tout entire est vulgarise. (nietzsche, le nihilisme europen , nice, 1886) une dfinition scientifique de lenculisme on comprend, la fin de cette analyse du rapport marchand, quil sagit dun rapport social tout fait paradoxal en ce quil est exclusivement tendu vers la sparation davec autrui. lallergie aux autres en est la marque distinctiv
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